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terça-feira, 28 de junho de 2011

Ele convida mas não obriga

E chamando a si a multidão, com os seus discípulos, disse-lhes: Se alguém quiser vir após mim, negue-se a si mesmo, e tome a sua cruz, e siga-me (Marcos 8.34).


Repare bem, que Jesus em seus sermões e parábolas, sempre convida os trabalhadores, mas nunca os obriga a vir ao trabalho. A realidade é que tem muitos que se oferecem mas poucos são os que verdadeiramente fazem a obra.
E alguns que estão fazendo a obra ainda se acha no direito de reclamar e exigir; dizem que não pediram nada a Deus. Não pediram mas aceitaram; se não querem fazer direito então é melhor não fazer nada. Ninguém é insubstituível. Deus precisa de nós, mas não necessita de nós, ninguém é obrigado a fazer, se não quer fazer, não faça. É dura essa palavra? Com certeza é, mas Jesus também foi duro algumas vezes (Ler João 6.60-68)
Meus amados obreiros, não façam a obra relaxadamente, tenham compromisso com Deus.


Por: Pb. Silvio Luis

sábado, 25 de junho de 2011

Estudo do livro O Ministério de Louvor da Igreja de João A. de Souza

"Alguns grupos que não concordam com o bater de palmas nos cultos a Deus, afirmam que as palmas nas escrituras, não são com as mãos e sim com ramos de palmas. Realmente me é difícil entender como uma salva de palmas a Deus pode ser considerada ofensa a Ele. Creio que Davi jamais poderia louvar a Deus em algumas denominações. Se as palmas fossem ramos de arbustos, então seria lindo uma congregação louvar ao Senhor abanando ramos de árvores ou palmas. Se você não concorda com as palmas, então terá que usar ramos de árvores. Na realidade bater palmas apenas para marcar o ritmo da música, não é exatamente o que as Escrituras nos dão a entender. O que elas enfatizam é 'salvas de palmas ao Senhor', uma espécie de 'vivas de alegria', como diz o salmo 98".


"Se um ator, um jogador de futebol e um maestro de orquestra - que, como homens, não merecem qualquer louvor e glória - são tão aplaudidos, por que Deus, o nosso grande Deus, não pode ser louvado com palmas?"


"Erguer as mãos para Deus deve ser fruto de uma experiência interior, não um gesto motivado pela letra do cântico".


"Deus não é um ser imóvel, estático. Ele se move constantemente, age e impulsiona. O povo de Deus, consequentemente, não pode ser apegado a formas e tradições; deve ser um povo em constante renovação".


"Caldas Aulete define jubilo como 'alegria excessiva, contentamento expansivo'. As versões de nossas Bíblias em português traduzem em muitos salmos a expressão 'júbilo' com palavras que no hebraico tem o sentido de alegria, triunfo, grito de guerra, etc. Nas versões em inglês, principalmente King James, os versículos consultados e que em nossas Bíblias é traduzido por 'alegria', dizem 'joyful noise' ou alegria ruidosa, barulhenta. Muitas vezes as palavras em português vão perdendo o seu sentido original no decorrer dos anos, como a palavra 'alegria' que não quer dizer somente um sorriso, mas um contentamento que se expressa em um largo sorriso, gritos e gestos".


"Alguns tem a idéia de que Deus é um ser triste e mal-humorado, mas ele se expressa com júbilo. Ele mesmo é o altor da alegria, segundo o texto de Isaías 65.18".


"O mundo comemora os jogos de futebol com muitas bandeiras e desfiles; e nós, cristãos, comemoramos nossa salvação expressando nossa alegria também com muita música e bandeiras tremulando. Danças com bandeiras e muita alegria!"


"Deus está no trono e governa".


"Quando contemplo os teus céus, obra dos teus dedos, e a lua e as estrelas que estabeleceste. Que é o homem que dele te lembres? E o filho do homem que o visites?"


"Jesus buscava  momentos de solidão. Este é um desejo que está em todos nós. Os neuróticos buscam a solidão mas seus pensamentos são malignos, cheios de amargura. Buscam a solidão para curtir seu ódio. O cristão, ao contrário, experimenta doce solidão, alegre, e os momentos a sós preenchem aquela necessidade íntima de estar com Deus. Jesus conhecia o segredo de ficar a sós, em meditação e em oração".


"Uma pessoa que não adora a Deus não pode levar outros a adorarem".


"O dirigente do culto deve estar bem preparado - corpo, alma e espírito. Quando ele está fisicamente cansado, o cansaço poderá transparecer e afetar a congregação. Da mesma forma, se sua alma e espírito não estiverem íntegros e retos diante do Senhor, isto afetará o louvor congregacional".


"O dirigente deve sempre incentivar os irmãos à santificação, 'Animador' de culto não existe. O animador está nos clubes, emissoras de rádio e TV. No culto há o ministro".

Estudo do livro O Ministério de Louvor da Igreja de João A. de Souza


Cimbalo: antigo instrumento composto de dois globos de metal que percutiam;
Alaúde: instrumento de cordas;
Cítara: instrumento de cordas, semelhante à lira;
Clarim: trombeta pequena de som agudo e estridente;
Flauta: instrumento de sopro;
Gaita: instrumento de sopro formado por um canudo e vários buracos;
Harpa: instrumento de cordas;
Lira: instrumento de cordas bem menor que a harpa;
Pandeiro: instrumento de couro com uma só pele e guizos;
Pífaro: pequena flauta de madeira que produz som agudo;
Saltério: instrumento musical de cordas que se dedilhava ou se tocava com o plectro;
Tambor: caixa cilíndrica, com as bases de pele tensa, sobre uma das quais se bate com duas baquetes;
Tamborim: tambor mais comprido e mais estreito;
Trombeta: instrumento de sopro.

Frases do livro "O Ministério de Louvor da Igreja de João A. de Souza Filho

"Quando a arca do Senhor foi restaurada, também o louvor e adoração foram restaurados. Quando a presença de Deus é restaurada no meio do seu povo, o louvor e a adoração ocupam um lugar especial".





Frases do livro "O Ministério de Louvor da Igreja de João A. de Souza Filho

"Ora, sabemos que uma música, mesmo não pertencendo a categoria 'sacro', pode ser linda. Nada há de errado em se apreciar uma música secular; mas, e quanto a procedência da música? Ela pode ser de inspiração divina, humana ou... pasmem! satânica".


"Temos, portanto, dados que mostram que Lúcifer vivia em meio à música e que os tambores e pífaros foram preparados para ele. Isso nos leva a concluir que satanás pode se utilizar de algo que entende muito bem, como música, para atrair seus adeptos a ele; que ele pode ser, também, a fonte de inspiração de muita música que é tocada hoje no mundo e nos chega através dos meios de comunicação; e que está utilizando sua sabedoria musical para confundir os cristãos na adoração a Deus".


"Primeiro, a música utilizada por satanás serve para promover imoralidade".


"A música está levando as pessoas ao pecado da feitiçaria. A música brasileira, por exemplo, perdeu aquela originalidade poética e deixou-se enfeitiçar pela inspiração satânica. Os cantores brasileiros são os maiores divulgadores da umbanda e do candomblé e, bem mais recentemente, estão dando asas a imaginação, induzindo as pessoas à adoração à satanás".


"Todo o nosso conceito do que é música sacra e música profana tem que ser examinado à luz do que acabamos de ver nestes últimos três capítulos: procede de Deus? é para Deus? Deus está sendo glorificado nessa música?"


"Davi estabeleceu turnos para o serviço da casa do Senhor. Eram cantores, dentro de uma ordem de três famílias. Todos descendentes de Levi. Eles teriam que ministrar dia e noite diante do Senhor. Jedutum era descendente de Merari, enquanto Asafe descendia de Gerson, e Hemã descendia de Coate. Parece-nos que Jedutum tinha outro nome. Etam (1Cr 5. 17-19 comparado com os textos de 16. 41,42; 25. 1,3,6 e 2 Cr 35.17). Havia um Etam merarita, conforme registrado em 1 Crônicas 6.44 e 15.47. Ele era chamado também 'vidente do rei', e a tarefa desses três homens era a de 'profetizar' e 'confessar louvor a Jeová'. 'Jedutum' em hebraico significa 'confessar', 'ações de graça'. Asafe tem um nome significativo: 'coletador' (no caso, coletador de cânticos e poemas), 'aquele que ajunta para algum propósito'. Hemã quer dizer 'fiel'. Seu nome na raiz mais primitiva significa 'edificar, sustentar'. Assim, os três juntos são, no serviço do templo, confissão e louvor, fidelidade e edificação, ajuntamento com um propósito. Esses ministros tinham o encargo de louvar ao Senhor e profetizarem diante dele. Aqui está bem claro que profecia não é somente de Deus ao homem, mas também do homem a Deus".

terça-feira, 21 de junho de 2011

Frases do livro "O Ministério de Louvor da Igreja de João A. de Souza Filho

"O coral em geral, tem sobre si o conceito errado do que é especial. Esta idéia  de um grupo seleto começa pela posição de destaque, o lugar à parte onde se sentam, as roupas vistosas e a participação especial no culto. Muitas vezes é um grupo estático dentro de um culto dinâmico. Enquanto Deus age na reunião eles estão ali parados, observando e sendo observados, porque só sabem cantar"


"O que se tem observado nas igrejas evangélicas é que há muitos dos chamados "cânticos especiais", a ponto de a reunião ficar mais centralizada nas pessoas do que em Deus".


"Os cantores aperfeiçoam todo um sistema vocal e instrumental para terem sucesso, sem a preocupação de cultuarem a Deus".

sábado, 18 de junho de 2011

Meus parabéns Assembléia de Deus

Hoje a Assembléia de Deus completa 100 anos

Biografia do Pastor Paulo Leivas Macalão


    Nascido em 1903, na cidade de Santana do Livramento - RS, filho de João Maria Macalão e Joaquina Georgina Leivas Macalão, o Pastor Paulo Leivas Macalão teve sua educação inicial no Colégio Batista do Rio de Janeiro, então Distrito Federal, sendo que sua formação secundária foi no Colégio Pedro II, também no Rio de Janeiro. Era desejo de sua família que seguisse carreira militar, a exemplo de seu pai, que era general do Exército Brasileiro, tendo planejado seu ingresso na Academia de Realengo, Rio de Janeiro, porém a forte convicção de sua vida estava sendo orientada por Deus, e tendo seu coração movido pela necessidade espiritual de levar a mensagem de amor e de esperança de Deus revelado ao mundo através de seu filho Jesus Cristo.

   Paulo Leivas Macalão converteu-se ao evangelho aos 18 anos ao caminhar pela rua São Luiz Gonzaga, São Cristóvão, Rio de Janeiro, lendo um folheto bíblico que a providência divina, fez colar à sua perna atingida pelo vento. O Pai, General João Maria Macalão, decepcionado com a opção religiosa do filho mandou-o para a casa dos tios que residiam em Campo Grande - Rio de Janeiro. Nada, porém, conseguiu dissuadi-lo da fé em Jesus Cristo, que transformara integralmente sua vida. Em 1923, conheceu Heráclito Menejes, de Belém do Pará, soube das notícias do grande avivamento cristão que ocorrera lá desde 1910 com a chegada dos Missionários Gunnar Vingren e Daniel Berg. Paulo Macalão escreveu então para o Missionário Gunnar Vingren, pedindo-lhe que enviasse à capital do país um mensageiro das boas novas do movimento pentecostal denominado a partir de 1914 - Assembléia de Deus. Atendendo a seu pedido, Vingren transfere-se com sua família para o Rio de Janeiro e registra a Assembléia de Deus em território fluminense em abril de 1924, tendo sempre como colaborador o jovem Paulo Leivas Macalão Em 1926 iniciou-se o trabalho de Paulo Leivas Macalão nos subúrbios da Central em Realengo, Bangu e Madureira, crescendo vertiginosamente. Em 17 de agosto de 1930, na igreja Assembléia de Deus do Rio de Janeiro, Vingren e Lewi Petrus, famoso pastor, pregador e jornalistas suecos, responsáveis pela maior igreja pentecostal da Europa naqueles dias em Estocolmo, consagram ao pastorado o jovem Macalão, cuja chamada Deus já havia confirmado, dando-lhe plena liberdade para criar seu ministério e evangelizar seus país. De Bangu, onde construiu o primeiro templo próprio das Assembléias de Deus do sudeste do Brasil em 12 de janeiro de 1933, tendo a alegria de ter entre os presentes seu velho pai o General João Maria Macalão, estendeu o trabalho de evangelização por todo o Estado do Rio e outros estados do país.  Mas tarde, 1929, o trabalho foi transferido para Madureira, bairro em que se estabeleceu a sede da igreja, onde o crescimento acentuou-se vigorosamente e de lá, espalhou-se para outros estados, como Minas Gerais, Paraná, Goiás, Mato Grosso, São Paulo, Espírito Santo e, também, Brasília, quando do início da nova Capital Federal.
Por muitos anos, o pastor Macalão foi conselheiro da Sociedade Bíblica do Brasil, e Conselheiro Vitalício da CPAD. Foi presidente do Instituto Bíblico Ebenézer; da Convenção Nacional dos Obreiros de Madureira, e do Conselho Fiscal da Ordem dos Ministros Evangélicos do Brasil.
Ainda por longo tempo, foi membro do Comitê Internacional que planeja as Conferências Mundiais Pentecostais, em Dallas, Texas, representando o Brasil, quando teve ocasião de fazer vibrante pregação.
Visitou igrejas na Inglaterra e na Suécia, inclusive a Igreja Filadélfia em Estocolmo. Em Springfield, Missouri, quando da sua visita oficial à Sede Central das Assembléias de Deus na América do Norte, foi ali diplomado.
Recebeu também o título de cidadão do antigo Estado da Guanabara.

Foi sendo conhecido nacionalmente e  internacionalmente por seu espírito evangelístico, missionário e empreendedor.No Estado do Rio de Janeiro, Macalão foi pioneiro na abertura de igrejas na região sul, norte, dos lagos e na cidade do Rio de Janeiro, naquela época, Estado da Guanabara. Da rua Ribeiro de Andrade 65, em Bangu onde ainda existe o patrimônio histórico das Assembléias de Deus, o trabalho estendeu-se em todas as direções; chegando até mesmo em outros Estados. Em 17 de janeiro de 1934 casou com a missionária Zélia Brito Macalão, que sempre colaborou efusivamente no ministério de seu esposo, dando assim, um grande reforço ao seu ministério, pois esta abnegada mulher, sempre o apoiou participando ativamente de todo o processo. O Pastor Paulo e a irmã Zélia sempre foram um exemplo de vida consagrados a Deus, sempre juntos cuidando um do outro, sem olhar para as dificuldades faziam o ide do Senhor.  O casal teve um único filho – Paulo Brito Macalão. 

O Pastor Paulo Leivas Macalão, patriarca das Assembléias de Deus no Brasil e fundador do Ministério Madureira é sempre lembrado com muito respeito e carinho, não só pelos seus 52 anos de pastorado ministrando os ensinamentos da palavra de Deus, mas principalmente pelos hinos de sua autoria, cerca de 252 hinos, do maior hinário pentecostal do país - a HARPA CRISTÃ, utilizada pelos milhões de crentes no Brasil, patrimônio histórico das Assembléias de Deus - Ministério Madureira.